Назад в Статьи

 

В 1804 году вышла книга Томаса Троттера "Эссе о пьянстве" («Essay on Drunkenness») об алкогольной зависимости и способах ее преодоления, где алкоголизм впервые был назван болезнью ума.

05 апреля 1840 году в городе Балтимор появилось сообщество «Вашингтонское движение или вашингтонское общество полного воздержания» (Washingtonian movement or Washingtonian Total Abstinence Society).

В 1840 году группа из шести человек (Уильям Митчел, Джон Хосс, Девид Андерсон, Джеймс МакКерлей, Джорж Стирс и Арчибальд Кемпбел) в Балтиморе каждый вечер пила вместе в одной и той же таверне Чейза на Либерти-стрит. 2 апреля того же года они решили, что некоторым из них будет интересно послушать проповедника-евангелиста, который выступал в тот вечер. Они отправили двух членов группы посетить лекцию воздержания преподобного Мэтью Хейла Смита. Те, кто присутствовал, позже сообщали об этом событии своим друзьям в таверне.

Евангелист произвел на них сильное впечатление. Возможно, ПРЕОБРАЗОВАНИЕ было бы более точным определением. 5 апреля они решили бросить пить. Более того, они решили создать общество полного воздержания. Они назвали его вашингтонским обществом в честь Джорджа Вашингтона. (По иронии судьбы, Вашингтон был крупнейшим производителем алкогольной продукции в США!). Как ни странно, ранние встречи проводились в таверне Чейза, пока жена владельца таверны не возразила против потери дохода.

 Основатели Вашингтонского движения

Вашингтонское Движение Воздержания рассматривало алкоголизм как отдельную проблему, а не как крупномасштабную социальную или моральную проблему, как это сделали многие другие группы воздержания.

Первыми его членами были только алкоголики, пробовавшие осуществить идеи взаимопомощи. Они обнаружили, что общение алкоголиков между собой помогает им оставаться трезвыми. В отличие от других групп воздержания, которые, как правило, возглавлялись и состояли из социальной элиты, вашингтонцы были из ремесленников и рабочих классов.

Обещание Вашингтонцев: Мы, чьи имена указаны в приложении, стремимся создать общество для взаимной выгоды и для предотвращения пагубной практики, которая наносит ущерб нашему здоровью, положению и семьям, мы, джентльмены, обещаем, что не будем пить спиртных или солодовых напитков, вино или сидр.

Они решили встречаться еженедельно. Каждый участник должен был привести потенциального участника на следующее собрание. Председатель предложил каждому члену Совета описать свой собственный опыт употребления алкоголя. Он начал со своей собственной истории тяжелого пьянства в течение 15 лет. В заключение он описал преимущества, которыми пользовался при воздержании. Другие сделали то же самое. Это стало популярной чертой встреч. В результате членство быстро росло.

 Карточка залога воздержания, на которой написано: "Нижеподписавшийся, клянусь честью и словом воздерживаться от всякого опьянения"

«Главной платой за нахождение на встрече в Вашингтонской группе был обмен опытом - признание в алкогольном разврате, за которым следовали славные рассказы о личной реформации ... Когда каждый новичок выступал вперед, его попросили рассказать немного своей истории, а затем подписать обещание воздержания на фоне "Приветствия" присутствующих. Этот ритуал публичного признания и публичного подписания клятвы нес огромную эмоциональную силу для участников. Это вызвало, по крайней мере временно, то, что через сто лет будет описано как капитуляция и сдача эго ».

Вашингтонское движение или Вашингтонское общество полного воздержания

До ноября 1840 года встречи в Вашингтонском движении не были открыты для посторонних и, как таковые, представляли собой «первые широко распространенные «закрытые собрания» алкоголиков, объединенных для взаимной поддержки и выздоровления».  Все это произошло за целое столетие до появления Анонимных Алкоголиков.

В 1841 году женщины основали первое общество Марты Вашингтон. Его члены также обязались воздерживаться от употребления алкоголя.

Вашингтонская программа восстановления состояла из:

  • публичное признание;
  • публичное обязательство;
  • посещение старших членов;
  • экономическая помощь;
  • постоянное участие в обмене опытом;
  • акты служения другим алкоголикам;
  • трезвое развлечение.

«С самого начала движения состояло из рабочего класса, но со временем в Вашингтонские группы стало вступать все большее число богатых и знаменитых... (включая) двух человек, один из которых был мэром, второй, который стал губернатором своего штата, и нескольких членов Конгресса."

  Информирование общественности о проведении собраний групп 

Один из лидеров де-факто выразил озабоченность в связи с позицией некоторых Вашингтонцев. Это была " неготовность с их стороны признать свою зависимость от Бога, немалое осквернение субботы и болезненное нежелание, в немалой степени исповедуемое христианами, связывать дело воздержания...с религией."

Со временем, члены Движения стали заниматься политическими и социальными вопросами (вступили в активную борьбу за уничтожение рабства, религиозные реформы и т.д). 

 «Прогресс пьяницы - 9 шагов пьяницы от первого бокала до могилы» (1846) Натаниэля Керрье

В 1842 году группа опубликовала «Основание, прогресс и принципы Вашингтонского общества воздержания в Балтиморе», в котором изложены их руководящие принципы. Многие из этих принципов были аналогичны принципам сегодняшних Анонимных Алкоголиков, включая содействие обмену опытом как пьянства, так и выздоровления, а также опору как членов общества, так и божественного в стремлении к трезвости. Журналист ТС Артур написал ряд широко перепечатанных газетных статей о вашингтонцах и помог ускорить создание глав организаций по всей территории Соединенных Штатов. Эссе Артура были собраны в очень популярной книге под названием "Шесть ночей с вашингтонцами" и "Серия сказок о воздержании" (1842).

Признаком быстрого роста Вашингтонского общества является тот факт, что в 1842 году в Уэстпорте было создано местное отделение. Зал Вашингтона был построен в 1842 году.

 Вашингтонский зал

1843 год - наблюдается самый большой рост числа членов Вашингтонского общества. Примерно 150 000 алкоголиков подписались под клятвой больше не пить и оставались трезвыми.

Публичные встречи привели к изменению основной цели. Первоначально общество реформатских пьяниц «единственное требование к членству стало залогом личного воздержания ... Скорость, с которой изменилось членство, была весьма замечательной… к июню 1841 года в Вашингтонском обществе в Вустере было 500 членов, из которых только 50 были алкоголиками.»

Первоначальная цель Движения — взаимопомощь алкоголиков — была забыта и Движение утратило способность помогать алкоголикам, однако их опыт впоследствии был использован содружеством АА и изложен в 10-й Традиции: "Сообщество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии".

1880-х годах: Вашингтонское Движение разделилось на группы и под давлением внутренних конфликтов практически исчезло.

  Вашингтонское движение

В 1902 году психолог и одни из основателей философского прагматизма Уильям Джеймс выпускает книгу «Многообразие религиозного опыта» (The Varieties of Religious Experience), состоящую из двадцати Гиффордских лекций, прочитанных им в Эдинбургском университете (Шотландия) в 1901—1902 гг.

  Уильям Джеймс, автор книги «Многообразие религиозного опыта»

Лекции описывают представления Джеймса о сущности религии и его взгляды на научную методологию, использовавшуюся в его время при академических исследованиях религии. 

  Обложка книги Уильяма Джеймса «Разнообразие религиозного опыта», исследование человеческой натуры, опубликованное в 1902 году

Джеймс отверг широко распространенную идею превосходства науки над религией, указав, что ценность как научных, так и религиозных воззрений может быть познана только путем непосредственного применения к ним оценочных суждений, основанных на нашей собственной интуиции и на знании, полученном из опыта об отношении этих воззрений к нашим нравственным потребностям и ко всему тому, что мы называем истиной. 

 Советское издание книги Уильяма Джеймса «Разнообразие религиозного опыта»

В последней лекции Джеймс выделил следующие наиболее существенные черты религиозной жизни:

1. Видимый мир является лишь частью иного, духовного мира, в котором он черпает свой главный смысл;
2. Истинной целью нашей жизни является гармония с этим высшим миром;
3. Молитва или внутреннее общение с духом этого мира — «Бог» ли это или «закон» — есть реально протекающий процесс, в котором проявляется духовная энергия, и который порождает известные психические и даже материальные последствия в феноменальном мире;
4. Кроме того, религия придаёт жизни новую прелесть, которая принимает форму лирического очарования или стремления к суровости и героизму;
5. Религия даёт человеку уверенность в спасении, душевный мир и укрепляет в нём чувство любви.

 Винчестерский собор, где Билл У. имел глубокий опыт ощущения божественного присутствия в 1918 году

Для Джеймса ценность религии заключалась в способности помочь людям обрести позитивное и уверенное отношение к жизни. По мнению учёного, религия способствует утверждению у человека верных представлений о самом себе и окружающих условиях для того, чтобы люди не стали жертвой несовершенства жизни и общества. 

  Френк Бухман (Франклин Натаниэль Даниэль Бухман) 

В 1921 году, по инициативе лютеранского пастора Френка Бухмана (Франклин Натаниэль Даниэль Бухман) в Англии было организовано «Христианское братство первого века», которое к 1931 году стало известно как «Оксфордская группа». 

Название «Оксфордская Группа» появилось в Южной Африке в 1929 году в результате того, что железнодорожный портье написал имя на окнах тех отсеков, зарезервированных путешествующей командой последователей Френка Бухмана. Они были из Оксфорда и Южной Африки, чтобы продвигать движение.  Южноафриканская пресса подхватила название, и оно закрепилось за ними. В июне 1939 года Оксфордская группа была юридически зарегистрирована.

  Френк Бухман (Франклин Натаниэль Даниэль Бухман)

Целью «Оксфордской группы» было возрождение христианских традиций и заповедей. Эта группа руководствовалась в своей деятельности 4-мя абсолютами христианства:

1) Честностью (по отношению к себе и другим, честности в словах, поступках и мыслях);
2) Бескорыстие (готовностью помогать другим);
3) Чистотой (тела, духа и намерений);
4) Любовью (к Богу и ближнему). 

 Телефон в гостинице "Мэйфлауэр", где Билл Уилсон сделал звонок, который привел его к доктору Бобу.

Литература Оксфордской группы определяет группу как не религию, потому что у нее «нет иерархии, нет храмов, нет пожертвований, у ее работников нет зарплат, нет планов, кроме плана Бога». Их главной целью было «Новый мировой порядок для Христа». Фактически, никто не мог принадлежать к группе Оксфорда, потому что у нее не было списка участников, значков или определенного местоположения. 

Это была просто группа людей из всех слоев общества, которые отдали свою жизнь Богу. Их стремление состояло в том, чтобы вести духовную жизнь под Божьим руководством, а их целью было нести свое послание, чтобы другие могли делать то же самое.

 Члены Оксфордской группы

Хотя Фрэнк Бухман был основателем и лидером группы, члены группы верили, что их истинным лидером является Святой Дух, и они полагались на Божий контроль, то есть на руководство, полученное от Бога теми людьми, которые полностью «предались» воле Бога. Работая во всех церквах, независимо от вероисповедания, они привлекали новых членов.

В 1936 году газета "Good Housekeeping" описала группу как не имеющую ни членства, ни членских взносов, ни оплачиваемых лидеров, ни нового богословского вероучения, ни регулярных собраний; это было просто общение людей, желающих следовать образу жизни, решимости, а не деноминации .

Группа также была посвящена энергичному стремлению к личностным изменениям и распространению послания надежды посредством перемен: один человек, который поделился своим опытом с другим.

По мнению Бухман:

«Оксфордская группа - это христианская революция для переустройства мира. Коренными проблемами в современном мире являются нечестность, эгоизм и страх - в людях и, следовательно, в нациях. Эти умноженные пороки приводят к разводу, преступности, безработице, периодической депрессии и война. Как мы можем надеяться на мир внутри нации или между нациями, когда у нас конфликт в бесчисленных домах? Духовное восстановление должно предшествовать экономическому восстановлению. Политические или социальные решения, которые не решают эти коренные проблемы, неадекватны".

  Френк Бухман (Франклин Натаниэль Даниэль Бухман) 

Чтобы «переделать мир», люди должны были изменить:

  • «Все хотят, чтобы другой парень изменился. Каждая нация хочет, чтобы другая нация изменилась. Но все ждут, когда другой парень начнет. Оксфордская группа убеждена, что если вы хотите получить ответ для мира сегодня, лучшее место начать с себя. Это первая и основная потребность ". 
  • "В основе международных проблем лежат личные проблемы эгоизма и страха. Жизнь должна быть изменена, если проблемы должны быть решены. Мир во всем мире может проистекать только из мира в сердцах людей. Динамичный опыт свободного духа Бога является ответом на региональный антагонизм, экономическую депрессию, расовые конфликты и международную борьбу".
  • "Секрет в контроле над Богом. Единственные здравомыслящие люди в безумном мире - это люди, контролируемые Богом. Подконтрольные Богу личности создают контролируемые Богом национальности. Это цель Оксфордской группы. Истинный патриот отдает свою жизнь, чтобы поставить свой народ под контроль Бога. ... Мир во всем мире придет только через нации, которые достигли Божьего контроля. И каждый может слушать Бога. Вы можете. Я могу. Каждый может принять участие."

Начиная кампанию за «Моральное перевооружение» в ратуше Ист-Хэм в 1938 году, Бухман сказал:

«Нам нужна сила, достаточно сильная, чтобы изменить человеческую природу и навести мосты между человеком и человеком, фракцией и фракцией. Это начинается, когда каждый признает свои собственные недостатки вместо того, чтобы освещать другого человека. Только Бог может изменить человеческую природу. в этой великой забытой истине, что когда человек слушает, Бог говорит; когда человек подчиняется, Бог действует; когда люди меняются, меняются народы ".

  Члены "Оксфордской группы"  

Опираясь на свой опыт работы в штате Пенсильвания и Китае, Бухман отстаивал личную работу с людьми, которые могли бы углубиться в коренные мотивы и желания. На вопрос о том, как он помогал людям на корабле в Китай, Бухман ответил «пятью буквами С» - Confidence, Confession, Conviction, Conversion, Continuance » - Уверенность, Признание, Убеждение, Изменение, Продолжение.

  Члены Оксфордской группы и Фрэнк Бухман

Уверенность: новый человек должен был быть уверен в Вас и знать, что вы будете хранить его секреты, и что у Вас была точно такая же проблема, которая есть у него и что у Вас больше нет этой проблемы. Признание: честность о реальном состоянии жизни человека - человек должен был рассказать о своей проблеме и дать понять, что он хочет от нее избавиться также, как и Вы от нее избавились. Убеждение: человек должен был поверить, что имея точно такую же проблему, которая есть у Вас, вы смогли от нее избавиться и что он тоже сможет от нее избавиться, делая то, что делали Вы. Изменение: процесс должен был быть свободным волеизъявлением людей при принятии решения предаться Богу - человек соглашался делать все, что необходимо, для того чтобы он смог избавиться от проблемы также, как и Вы избавились от нее. Продолжение: вы были ответственны за изменение жизни, чтобы помочь новому человеку стать всем, кем Бог хотел, чтобы он был. Только Бог мог изменить человека, и работа по изменению жизни должна была быть сделана под руководством Бога - я должен был продолжать делать то, что делаете Вы, для того, чтобы эта проблема никогда больше не возвращалась.

 Доктор Гарри М. Тьебу стал первым психиатром, кто разглядел в АА новый подход к излечению алкоголиков, имевший большую значимость.

Еще одним аспектом того, чтобы стать свободным человеком, была необходимость реституции - по возможности исправлять любые неправомерные действия (например, возвращение украденных товаров или денег или признание в том, что они лгали). Иногда, если грех был публичным, реституция может включать публичное признание.

   Принципы Оксфордской группы, отраженные в 12 Шагах

Бухман всегда подчеркивал, что «изменение жизни» - это не столько вопрос техники, сколько естественный результат просить Бога о направлении. Только Бог мог изменить человека, и роль «изменяющего жизнь» состояла в том, чтобы молча слушать «все еще тихий голос» Бога.

Чтобы быть духовно возрожденным, Оксфордская группа отстаивала четыре практики - 4 Практики Оксфордской группы, изложенные ниже: 

1. Поделиться нашими грехами и искушениями с еще одной христианской душой, преданной Богу и использовать это, чтобы помочь другим, по-прежнему не изменившимся, осознать и признать их грехи.
2. Отдайте нашу жизнь в прошлом, настоящем и будущем, в Божье сохранение и руководство.
3. Возместить ущерб всем, кому мы причинили вред, лично или косвенно.
4. Слушаться, принимать и полагаться на Божье руководство и выполнять его во всем, что мы делаем, говорим, в большом или малом.

Основой духовности Бухмана была практика ежедневного «спокойного времени», в течение которого, по его словам, каждый мог искать и получать «божественное руководство» по каждому аспекту своей жизни. Из-за опасности самообмана, приводящего человека к тому, что он ошибочно принимает свою собственную волю, или тень, за волю Божью, Бухман предложил "шестикратное испытание" мыслей, пришедших в спокойное время: 

 Члёны Оксфордской группы Бухмана в гимназии

1. Ищите готовность повиноваться, без корыстного редактирования.
2. Наблюдайте и смотрите, не вмешаются ли обстоятельства, чтобы сделать эту мысль непрактичной.
3. Сравните эти мысли с высочайшими моральными стандартами абсолютной честности, абсолютной чистоты, абсолютного бескорыстия и абсолютной любви.
4. Согласуется ли эта мысль со Священным Писанием?
5. Посоветуйтесь с надежными друзьями.
6. Опирайтесь на опыт и учение Церкви

В 1932 году борьба Роуленда Хазарда (Rowland Hazard III) с алкоголизмом привела к его непосредственному участию в цепочке событий, которая породила то, что сегодня является Анонимными Алкоголиками (AA), где его помнят как «Rowland H.», хотя сам Роуленд никогда не присоединился к АА.

  Роуленд Хазард

Хотя Роуленд не назван, его опыт работы с Юнгом (Карл Густав Юнг) описан в книге «Анонимные алкоголики». Пройдя годичный курс терапии у знаменитого психиатра и психоаналитика Карла Юнга в Цюрихе, Роуленд заявил, что он достаточно хорошо изучил себя самого и методы защиты от алкогольной зависимости.

  Карл Густав Юнг

Тем не менее, через небольшой промежуток времени он сорвался, после чего снова вернулся к доктору Юнгу, который поставил Роуленду хроническую алкогольную и, следовательно, безнадёжную и недоступную медицине, как это было в то время (заслуживающее доверия мнение, учитывая уникальную роль Юнга в развитии психоанализа) болезнь.

  Групповое фото 1909 года: Первый ряд: Зигмунд Фрейд , Г. Стэнли Холл , Карл Юнг.   Задний ряд: Абрахам Брилл, Эрнест Джонс , Шандор Ференци.

Единственная надежда, которую мог предложить Юнг, - это жизненный духовный опыт, изменяющий жизнь - опыт, который Юнг рассматривал как явление. Юнг далее сообщил, что принадлежность Роуленда к церкви не означала необходимый «жизненный» опыт. Этот прогноз так потряс Роуленда, что он присоединился к Оксфордской группе.

  Карл Густав Юнг (нем. Carl Gustav Jung)

Роуленд Хазард начал помогать другим алкоголикам в соответствии с традициями «Группы». Узнав, что Эбби (Эдвин Тэтчер (Edwin Throckmorton Thacher) был на грани помещения в убежище для душевнобольных из-за его пьянства, Роуленд и другие члены Оксфордской группы (Ф. Шепард Корнелл, Себра Грейвс) убедили суд освободить находящегося под арестом Тэтчер из-под стражи.

  Эбби (Эдвин) Тэтчер

Хазард преподавал Тэтчеру принципы Оксфордской группы и идею о необходимости обращения между пациентами. Хазард поселил Тэтчера в церковь Голгофы в Нью-Йорке, которая была и штаб-квартире Оксфордской группы Соединенных Штатов в 1930-х годах, настоятелем которой был Самуил Шумейкер (Samuel Moor Shoemaker III).

  Доктор Самуил Шумейкер (Samuel Moor Shoemaker III) - духовный наставник Билла Уилсона в АА

Понятие "Бог, как мы его понимаем", использованное членами АА, было заимствовано из книги Самуила Шумейкера " Дети второго рождения: какими мы были, что случилось, и какие мы сейчас". 

 «Не молись о том, чтобы избежать неприятностей. Не молись о том, чтобы тебе было удобно в своих эмоциях. Молись о том, чтобы исполнять волю Бога в любой ситуации. Больше ничего не стоит молиться». - Доктор Самуэль Шумейкер, руководитель Оксфордской группы.

 "Дети второго рождения: какими мы были, что случилось, и какие мы сейчас". Ранняя книга Сэма Шумейкера, первоначально изданная в 1920-х годах, «Дети второго рождения», наполнена историями мужчин и женщин, которые изменили свою жизнь, обратившись к Богу; истории людей, которые под руководством Сэма использовали принципы Оксфордской группы и находили чудеса. Эти мужчины и женщины пришли из глубин отчаяния и отчаяния в места счастья и радости. Трогательные путешествия, через которые они прошли, вселили в других надежду, что у них тоже будет новая жизнь, наполненная миром и спокойствием. Люди сегодня могут достичь тех же результатов, что и люди, упомянутые в этой книге. Все, что требуется, это следовать тому, что они сделали. Пусть эти истинные рассказы помогут вам или вашим близким обрести счастье Божье.

 

Осознание своего бессилия способствовало принятию решения о вступлении в «Оксфордскую группу». Воодушевленный на примере личной евангелизации, Эбби Тахер, в соответствии с Оксфордским Учением, должен был сохранить реальный опыт своего обращения, передавая Оксфордское послание спасения другим.

Эбби слышал, что его старый собутыльник Билл Уилсон снова сильно пил.  Билл Уилсон был воспитан в Вермонте около летних домов Роуленда Хазарда, Эбби Тейчера и других, которые нашли выход из своего алкоголизма в Оксфордской группе. Эбби был "пьющим другом" Уилсона на протяжении многих лет.

  Церковь Голгофы в 1880-х годах, после удаления шпилей, но с неповрежденными восьмиугольными основаниями

В ноябре 1934 года Эбби Тэтчер, знакомый с алкогольной проблемой своего школьного друга Билла Уилсона (Уильям Гриффит Уилсон) (William Griffith Wilson), навестил его дома. Билл Уилсон в это время находился в «запое», тем не менее он весьма удивился состоянию своего друга, которого считал безнадёжным пьяницей. Ожидая провести день, выпивая и переживая старые времена, Уилсон был потрясен отказом Тэчера пить. «У меня есть религия», - сказал он, к удивлению Билла У.

Тэтчер рассказал Уилсону о своем обращении в Миссию по спасению и ознакомил Уилсона с учением Роуленда Хазарда об изменяющей жизнь программе Оксфордской группы, а также с рецептом Карла Юнга для обращения. 

  Эдвин Тэтчер, наставник Билла Уилсона в Оксфордской группе.

Сначала Уилсон отклонил приглашение Тэтчера на трезвость и некоторое время продолжал пить более сдержанно. Но, через несколько дней, после разговора с доктором Уильямом Д. Силквортом, находясь в состоянии алкогольного опьянения, Билл Уилсон отправился в Миссию по спасению Голгофы в поисках Эбби.

Именно там он присутствовал на своем первом собрании в Оксфордской группе и позже описал этот опыт: «Покаявшиеся начали продвигаться вперед к рельсам. Неожиданно побуждаемые, я тоже начал… Вскоре я встал на колени среди потных, вонючих карателей… Потом Эбби ... с облегчением сказал мне, что я все сделал правильно и отдал свою жизнь Богу ". Но, призыв к алтарю мало помог обуздать пьянство Билла Уилсона. 

  Билл Уилсон и Эбби (Эдвин) Тэтчер

В декабре 1934 год Эбби неоднократно посещает находящегося на стационарном лечении Билла. Последний уже в 4-й раз (с 1932 года) проходил курс антиалкогольной терапии у доктора медицины Уильям Дункан Силкворт (William Duncan Silkworth), которого называли «маленьким доктором любящим пьяниц»

Будущий основатель Анонимных Алкоголиков был принят в детокс-центр для обеспеченных людей. "Больница Чарльза Б. Таунса, основанная в 1901 году, была хорошо известна тогда как место высыхания богатых людей; реабилитационный центр для богатых, и она обслуживала клиентов по всему миру. Американские миллионеры, европейские королевские особы и нефтяные шейхи с Ближнего Востока шагали по его залам бок о бок: братья по унижению в халатах и тапочках."

 Доктор Дункан Силкворт в 35 лет [приблизительно в 1908 году]

Оплата была намного выше, чем у борющейся Лоис Уилсон и ее мужа, но «спонсором» визита был Леонард Стронг, нью-йоркский врач, женившийся на сестре Билла, Дороти. В 1930-х годах, главным врачом в Таунс был Уильям Дункан Силкворт.

Именно доктор Силкворт оказал глубокое влияние на Билла Уилсона и призвал его осознать, что алкоголизм - это больше, чем просто проблема моральной слабости. Он познакомил Билла Уилсона с идеей, что алкоголизм имеет патологическую, подобную болезни основу. 

  Доктор и миссис Силкворт у себя дома в Нью-Джерси.

Доктор Силкворт заметил, что алкоголики могут выздороветь, если смогут добиться существенных психических изменений, вызванных « высшей силой».

Весной 1935 года доктор Силкворт выступил со своим третьим крупным вкладом в то, что станет АА. Он напомнил Билл У. о наблюдениях профессора Уильяма Джеймса, что настоящей причиной трансформирующих духовных переживаний почти всегда являются крах и полное отчаяние. «Перестань читать им наставления, говорил доктор Силкуорт, а лучше приведи им сначала жесткие медицинские факты. Расскажите о безнадежном состоянии, вопросе жизни или смерти. Это может сделать их более податливыми, и они очень захотят сделать хоть что-нибудь для выздоровления. И только после этого они смогут воспринять твои духовные идеи, и даже идею Высшей Силы».

Письмо доктора Уильяма Дункана Силкуорта, которое находится в начале «Мнения доктора» в Большой книге АА.

Как позже писал Билл У.: "Когда возникла необходимость в деньгах для публикации книги "Анонимные Алкоголики", доктор Силкуорт использовал свое личное влияние, чтобы помочь собрать деньги. В качестве предисловия к книге он написал главу под названием "мнение врачей", отдавая А. А. свою похвалу и одобрение без оговорок - в то время, когда нас было всего лишь сотня выздоровевших!"

"Он действительно был нашим первым другом, и действительно другом в беде. Его вера в нас была тверже, чем наша вера в самих себя. Билл говорит: "без помощи Силки мы бы никогда не пошли-или продолжали идти."

  Доктор Уильям Д. Силкуорт

Доктор Силкворт за свою карьеру лечил более 40 000 алкоголиков и считался одним из ведущих мировых экспертов в этой области.

Важно отметить, что он описал бессилие алкоголизма как одержимость ума, которая заставляет человека пить, и аллергию на тело, которая обрекает человека на сумасшествие или смерть.

  Уинчестер, Собор, Надгробие. "...здесь почил гренадёр из Хемпшира..."

Эбби, рассказывая находящемуся в больнице Биллу историю своего пьянства, убедил его, что для выздоровления необходимо признать своё бессилие в отношении алкоголя и что необходимо найти СВОЕГО Бога, которого он назвал «Высшей Силой».

 Уинчестерский собор, где Билл У. имел глубокий опыт ощущения божественного присутствия в 1918 году

Кроме того, Эбби принес Биллу в больницу, когда его не было, и положил на тумбочку книгу Уильяма Джеймса «Разнообразие религиозного опыта». После этих бесед, выйдя из клиники, Билл вместе с женой Луис вступил в «Оксфордскую Группу».

 

С декабря 1934 по май 1935 года — Билл работает с другими алкоголиками, но ему не удается вытрезвить ни одного из них. 

  Генриетта Баклер Сейберлинг

1935 год, 11-12 мая: В эти дни Билл В. находился в служебной командировке в г. Акрон (штат Огайо). Почувствовав себя плохо, испытывая желание напиться, он стал искать встречи с другим алкоголиком. При помощи местной «Оксфордской Группы» он встретился с Генриетой Зейберлинг, знакомой доктора Боба. 

  Генриетта Баклер Сейберлинг

Хотя сама не была алкоголичкой, Генриетта проявляла много сострадания к тяжелому положению "неизлечимых с помощью медицины" алкоголиков, которые нашли свой путь в новом Акронском эксперименте, который начался в 1935 году. Хотя ее семья была против, Генриетта была активным членом Оксфордской группы, проводившей встречи и распространявшей принципы, литературу и практики этого движения.

Она была также катализатором, который заинтересовал доктора Боба в собраниях и Оксфордской группе. Она умерла 5 декабря 1979 года с непоколебимой верой, что алкоголиков можно вылечить с помощью духовной программы.

 Доктор Боб и Билл Уилсон

Доктор Боб был 11-го мая пьян, тем не менее согласился уделить 15 минут встрече с человеком, назвавшимся «членом «Оксфордской Группы», алкоголиком из Нью-Йорка, нуждающемся в другом алкоголике. Встреча состоялась и продлилась гораздо больше запланированного времени, а именно с 17-ти до 24 часов.

 Доктор Боб и Билл Уилсон

Это было свидание двух «безнадёжных» алкоголиков — биржевого маклера Билла У. (Вильям Гриффит Уилсон, 1895—1971 гг.) и врача-хирурга Боба (Роберт Хальбрук Смит, 1879—1950 гг.). Билл до этого прошел через несколько наркологических лечебниц, а Боб был уже не в состоянии проводить хирургические операции.

Жена доктора Боба - Энн, была подругой Генриетты Сейберлинг. Они вместе привели доктора Боба на собрания Оксфордской группы, которые он посещал около полутора лет. Но он продолжал регулярно пьянствовать. 

  Молодой д-р Боб.

Билл рассказывает Бобу о своем опыте с алкоголем; надежд, обещаний и неудач; одержимость, принуждение и физическая аллергия; о визите Эбби и простом послании: «покажи мне свою веру, и своими работами я покажу тебе мою».

Доктор Боб понял с внезапной ясностью - разницу с Оксфордской группой. «Духовный подход был бесполезен, как и любой другой, если вы впитывали его, как губка, и держали его при себе». Целью жизни было не «получать», а «отдавать».

1935 год, 10 июня: Это день возникновения содружества АА. В этот день Боб последний раз в жизни выпил алкоголь. 

Два трезвых алкоголика принялись с неистовством передавать свой опыт тем, кто все еще страдает. 28 июня в госпитале, где работал доктор Боб, состоялась их встреча с третьим алкоголиком, которого звали Билл Д. Он полностью принял программу выздоровления, описанную визитерами, и присоединился к братству АА.

 Билл Уилсон посещает нового члена в больнице.

1935 год, 4 июля - Билл Уилсон и Доктор Боб приносят весть о возможном пути, ведущем к выздоровлению от алкоголизма третьему алкоголику - Биллу Дотсону. Он полностью принял программу выздоровления, описанную визитерами, и присоединился к братству АА, и с тех пор не выпил больше ни капли спиртного. Этот день считается Днем рождения первой группы АА.

 Билл У., доктор Боб и Билл Д., упоминается как «Человек на кровати»

Теперь их было уже трое, и они продолжили свое благое дело. Отрезвевшие пьяницы поняли, что только интенсивная работа с другими алкоголиками помогает им самим оставаться трезвыми.

Хотя название «Анонимные Алкоголики» пока еще не было придумано, эти трое в действительности составляли ядро первой группы АА.

 Основатели АА - Билл Уилсон и доктор Боб

Существенную роль в создании Сообщества сыграл упомянутый выше друг Анонимных Алкоголиков д-р Уильям Д. Силкворт. Существенное влияние на формирование программы содружества АА оказали, помимо «Оксфордской Группы», взгляды Карла Густава Юнга и философа Уильяма Джеймса.

Осенью 1935 г. вторая группа алкоголиков постепенно сформировалась в Нью-Йорке.

Третью группу в Кливленде, штат Огайо, организовал Кларенс Снайдер 10 мая 1939 г. , который вместе с доктором Бобом был выздоравливающим алкоголиком в Оксфордской группе. Кларенс основал первую группу АА в Кливленде отчасти потому, что некоторые римско-католические священники в Кливленде отказывались разрешать католикам-алкоголикам посещать собрание Оксфордской группы в Акроне. Это была первая группа, которая вышла из Оксфордского движения и впервые использовавшая имя «Анонимные алкоголики».

В течение 4 лет появилось 100 трезвых алкоголиков, работавших в трёх первых группах.

 Т. Генри и Клариса Уильямс
Активные члены Оксфордской группы, Т. Генри и Клариса У. проводили встречи в их доме. Эти встречи называли "Алкогольной командой," Доктор Боб, Билл Д., Генриетта Сейберлинг, Анна Смит, Генриетта Дотсон и другие члены Оксфордской Группы собрались в доме Уильямса по средам вечером с лета 1935 по конец 1939, затем дома у доктора Боба в течение нескольких недель, а после - в Королевской школе в январе 1940 года. Т. Генри и Клариса подверглись критике многими члены Оксфордской группы, которые не поддерживают их усилия с целью помочь алкоголикам.

1937 год: В Сообщество, насчитывающее 40 членов, была принята первая женщина - Флоренц Ранкин (Florence Rankin). История № 3 "Анонимные Алкоголики".  Флоренция была первой женщиной, которая стала трезвой в АА, даже на короткое время. Она приехала в АА в Нью-Йорке в марте 1937 года. У нее было несколько промахов, но она была трезвой больше года, когда написала свой рассказ для Большой Книги. 

 Первая женщина в АА - Флоренц Ранкин (Florence Rankin). История № 3 "Анонимные Алкоголики". (Оригинал Рукописи, с. 217 в 1-м издании)

Должно быть, Флоренс было трудно быть единственной женщиной. Она молилась о вдохновении, чтобы рассказать свою историю так, чтобы другие женщины имели мужество обратиться за помощью, которую ей оказали.
Она была бывшей женой человека, которого Билл Уилсон знал на Уолл-стрит. 
Отчасти из-за того, что Флоренс была трезвой более года, название «Сто мужчин» было исключено из названия Большой книги.
Она вышла замуж за алкоголика, которого встретила там, но, к сожалению, не протрезвела. В конце концов Флоренс снова начала пить и исчезла. Она покончила жизнь самоубийством.
Несмотря на рецидив и смерть от алкоголизма, Флоренс помогла проложить путь многим женщинам, которые последовали за ней. 

В этом же году Билл У. вместе с группой единомышленников из Нью-Йорка выходит из состава «Оксфордской Группы» и организует «Группу Анонимных Алкоголиков».

  Дом Боба Смита в Акроне, штат Огайо, где он вместе с Биллом Уилсоном основал первую группу анонимных алкоголиков.

1938 год, май: Билл В. начинает работу над текстом так называемой «Большой Книги» Анонимных Алкоголиков (летом были написаны 2 первых раздела).

  Рукопись книги «Анонимные Алкоголики»

1938 год: Д-р. Боб и Билл  в Нью-Йорке организовали попечительскую организацию (over-all trusteeship – учреждение, осуществляющее доверительное управление делами по поручению других лиц – прим. переводчика) для подающего надежду Товарищества. Друзья Джона Д. Рокфеллера младшего становятся членами совета бок о бок с членами А.А. Этот совет получил название «Фонд Алкоголиков».

 "Фонд Алкоголиков"

Но все попытки привлечь в АА большие суммы денег потерпели неудачу, потому что Мистер Рокфеллер мудро решил, что большие деньги могут испортить молодое Товарищество. Тем не менее фонду удалось открыть крошечный офис в Нью-Йорке, чтобы отвечать на запросы и распространять книгу АА – смелое предприятие, которое, между прочим, в основном финансировалось самими членами А.А.

1938 год, октябрь: Сообщество, насчитывавшее 60 человек, приняло название «Анонимные Алкоголики».

1938 год, декабрь: Разработан текст «12 Шагов», явившийся предложением для продвижения по пути трезвости.

 Страница рукописного текста из первоначального проекта Большой Книги

Окончательное редактирование книги было сделано Томом Уззеллом, преподавателем Нью-Йоркского университета. Он сократил рукопись на треть до половины. Доктор Говард, психиатр из Монтклера, штат Нью-Джерси, который получил предварительный экземпляр, внес важный вклад, когда он предположил, что слишком много "вы должны". - Билл приписывал ему то, что он поставил братство на основу "мы должны", а не "вы должны".

 Первое издание «Анонимных алкоголиков», апрель 1939 г.

Когда рукопись была завершена и отредактирована, Хэнк и Билл отдали ее Эдварду Блэквеллу в «Cornwell Press» для печати. Была только одна проблема, у них почти не было денег. Блэквелл помог им двумя способами. Сначала он согласился напечатать книгу и принять 500 долларов, которые они могли себе позволить, в качестве первоначального взноса. Во-вторых, он предложил начальный тираж 5 000 вместо того, о котором думали Билл и Хэнк. (Билл никогда не отказывался выразить благодарность Блэквеллу в последующие годы, и до настоящего времени AA продолжала печатать «Большую книгу», изданную Cornwell Press и ее компаниями-преемниками.) Была определена цена в 3,50 долл. (Довольно высокая в 1939 г.), и они выбрали самую толстую бумагу на заводе Блэквелла, чтобы «убедить покупателя алкоголя в том, что он получал ценность своих денег!»

1939 год: В психиатрической лечебнице Нью-Йорка возникла Первая группа АА в лечебном учреждении. Содружество насчитывало 100 членов.

1939 год, май: Публикация книги «Анонимные Алкоголики», еще называемой «Большой Книгой».

 Первое издание «Анонимных алкоголиков» (США)

Она была напечатана на дешевой и толстой бумаге, поэтому получилось очень объемной и её назвали «Большой». Впоследствии, кличка «Большая Книга» осталась из уважения к значимости, этой книги, в жизни алкоголиков. К тому же, книга была усилена тридцатью личными историями выздоравливающих членов. С этого момента Товарищество АА стало быстро развиваться.

 Первое издание «Анонимных алкоголиков» (США)

Длительное время продолжались споры по поводу названия книги. Были предложения назвать книгу «100 мужчин», «Пустая рюмка», «Сухой путь», «Сухая жизнь». Алкоголики из г. Акрон предлагали название «Дорога спасения», а алкоголики из Нью-Йорка — «Анонимные Алкоголики».

  Рут Хок. Рут Хок была первым секретарем АА, напечатала рукопись Большой Книги.

И поскольку в библиотеке Конгресса США было уже 25 книг с названием «Дорога спасения» и 12 книг «Дорога», а книги «Анонимные Алкоголики», не значилось, то осталось последнее название.

1939 год, август: д-р Боб вместе с монахиней Игнацией стал осуществлять терапевтическую помощь алкоголикам в госпитале св. Фомы в г. Акроне (первый «детокс»). Группы АА Среднего Запада США выходят из состава «Оксфордской Группы».

  Сестра Игнатия

Сестра Игнатия (Бриджит Делла Мэри Гэвин (Bridget Della Mary Gavin (1889-1966) стала другом Доктора Томаса Скудери (интерна скорой помощи, позднее ставшего глав. врачом Госпиталя Святого Томаса). Она убедила Доктора Скудери в том, что алкоголики больны и невезучи. 

В 1934 году в сговоре с стажером отделения неотложной помощи Томасом Скудери, она перевезла больных алкоголиков, которые пришли в отделение скорой помощи, в прихожую напротив больничной часовни, чтобы дать им протрезветь, прежде чем отправлять их обратно на улицу. Чтобы помочь им справиться с белой горячкой (и не дать им беспокоить пациентов больницы и привлечь к себе внимание), Скудери давал им морфин. Когда они просыпались, сестра Игнатия угощала их черным кофе и смесью сока-каро, которая в то время считалась успокаивающей смесью.

Доктор Скудери и сестра Игнатия в тайне лечили Билла Д., (впоследствии ставшего членом АА №3), прежде чем он познакомился с Доктором Бобом и Биллом У.  

 Сестра Игнатия. 

Она также бесплатно работала с Доктором Бобом над лечением первых 5000 тысяч алкоголиков. Каждому, из выписывающихся пациентов, Сестра Игнатия дарила медальон с образом Сердца Иисуса, который она просила вернуть прежде чем они выпьют первую рюмку. 

 Медальон с образом Сердца Иисуса, которая сестра Игнатия дарила каждому выписывающемуся пациенту

Доброта, честность и всепрощающая любовь – вот черты её характера, благодаря которым Игнатию звали ангелом-хранителем Анонимных Алкоголиков.

После смерти доктора Боба в 1950 г. сестра Игнатия продолжала работать в Кливлиндской больнице Милосердия, где ей помогали местные группы АА и где еще более 10 000 страдальцев впервые нашли АА. Тем был положен хороший пример помещения алкоголиков в больницу, где АА смогло сотрудничать как с медициной так и с религией.

1939 год: газета “Cleveland Plain Dealer” опубликовала серию статей об АА, которым была оказана поддержка в теплых передовицах этой газеты. Кливлендская группа в составе всего 20 членов "наводнилась" просьбами о помощи. Алкоголики, трезвые лишь несколько недель, принялись за со совсем непривычные для них дела.

  Статья об АА - "Алкоголики и Бог" - была прочитана во всей Америке, 1939 год.

Это был новый подход и результаты были фантастичными. Спустя несколько месяцев число членов А.А. в Кливленде выросло до пяти сотен. Впервые было показано, что обретение трезвости может быть массовым.

  Доктор Боб с женой Анной Смит и Лоис и Билл Уилсон

Книга и новый офис быстро доказали свою необходимость. Осенью 1939 года в журнале Либерти появилась статья об АА, которая вызвала около 800 неотложных просьб о помощи.

1940 год, февраль: Организация в Нью-Йорке первого Бюро всемирной помощи АА.

1940 год, март: Терапевтическая программа помощи алкоголикам в госпитале св. Фомы была официальна признана.

  Билл Уилсон, 1940 год.

От каждого поступающего на детоксикацию пациента требовалось наличие наставника из АА, обязанностью которого было помогать подопечному в его семейных взаимоотношениях, на работе и с окружением; пациент в присутствии наставника должен был положительно ответить на вопрос, действительно ли он хочет бросить пить, а в случае отрицательного ответа ему предлагалось придти в следующий раз.

Повторных приходов не было зарегистрировано. Предлагаемая программа терапии была очень интенсивной и длилась 5 дней, в течении которых пациент выполнял определённые задания.

 Описание смирения с доски доктора Боба.

(ПЕРЕВОД)     СМИРЕНИЕ – это:
«Постоянный покой в сердце.
Это означает не поддаваться тревогам и волнениям.
Это значит не быть раздраженным или сердитым, злым или недовольным; не удивляться ничему, что делается для меня, и понимать, что ничего не делается против меня.
Это значит оставаться спокойным и когда меня никто не хвалит, и когда меня ругают или презирают, иметь благословенный дом в своей душе, куда я могу войти, захлопнуть дверь и преклонить колени перед моим Отцом втайне, и обрести покой, как в глубоком море спокойствия, когда всюду вокруг бушуют беды и тревоги».
Доктор Боб

 

В 1940 году мистер Рокфеллер даёт обед для своих видных друзей, чтобы познакомить их с АА. Это повлекло за собой еще один поток прошений о помощи. Каждый обращавшийся получал персональный ответ и небольшую брошюру. А так же под пристальное внимание попала книга «Анонимные алкоголики», которая вскоре многократно тиражировалась.

  Джон Д. Рокфеллер, приверженец раннего АА.

При содействии почты из Нью-Йорка и разъезжающих членов АА из мест, где уже были образованы центры обслуживания, зародилось много новых групп. К концу года товарищество насчитывало 2000 членов.

Брошюры Акрон Около 1941

1941 год: В газете «The Saturday Evening Post» появилась статья об Анонимных Алкоголиках. Её автор, Джек Александер, известил американцев о существовании Сообщества Анонимных Алкоголиков. 

 Обложка газете «The Saturday Evening Post» от 01 марта 1941 год

В течении года количество членов АА увеличилось с 2-х до 8-ми тысяч человек и пропорционально увеличилось число групп. 

 

  Рейнхольд Нибур - автор Молитвы безмятежности (Молитва о душевном Покое)

июнь 1941 года: Начинается адаптация в программу молитвы о Душевном Покое, которая написана Рейнгольдом Нибуром (Reinhold Niebuhr) (1892–1971). Рут Хок получает газетную вырезку «Молитвы безмятежности», которая была напечатана в «New York Herald Tribune» в июне 1941 года. Рут и многие члены АА в Нью-Йорке и в других местах сразу чувствуют отношение этой молитвы к принципам АА. Вскоре молитва напечатана на карточках и раздается всем членам АА. С тех пор молитва стала центральной частью АА, услышанной на собраниях по всему миру. 

 

God, give me grace to accept with serenity
the things that cannot be changed,
Courage to change the things
which should be changed,
and the Wisdom to distinguish
the one from the other.
Living one day at a time,
Enjoying one moment at a time,
Accepting hardship as a pathway to peace,
Taking, as Jesus did,
This sinful world as it is,
Not as I would have it,
Trusting that You will make all things right,
If I surrender to Your will,
So that I may be reasonably happy in this life,
And supremely happy with You forever in the next.

Amen. 

Боже, дай мне благодать принять со спокойствием
то, что нельзя изменить,
Мужество, чтобы изменить то,
что должно быть изменено,
и Мудрость, чтобы отличать одно от другого.
Жить один день за один раз,
Наслаждаясь одним мгновением за один раз,
Принимая трудности как путь к миру,
Принимая, как это делал Иисус,
Этот грешный мир, какой он есть,
Не так, как хотелось бы мне,
Веря, что ты все сделаешь правильно,
Если я подчинюсь Твоей воле,
Чтобы я мог быть достаточно счастлив в этой жизни,
И в высшей степени счастлив с тобой навсегда в следующем.

Аминь. 

 

1942 год: В Калифорнии прошло первое собрание в тюрьме. Клинтон Т. Даффи, начальник тюрьмы Сан-Квентин в Сан-Франциско, призывает к удовлетворению особых потребностей заключенных, которые пили во время совершения преступления. Даффи обращается за помощью и советом к калифорнийским членам АА, что приводит к созданию тюремной группы АА в Сан-Квентине. Заключенные проводят свое первое собрание в 1942 году.

 Тюремный кафетерий тюрьмы в Сан-Квентин

1943 год: Появилась первая не американская группа АА в Канаде (результат деятельности пастора Дж. Литтла). Доклад д-ра М. Тибота на Конференции Американского психиатрического общества (Детройд) о терапевтическом механизме Программы АА (в январе 1944 года доклад был опубликован в журнале по психиатрии «The American Journal of Psychiatry»).

 Эстер А. - История "Южный Цветок" 

1943 год: Продолжают открываться новые группы, Билл продолжает путешествовать по стране, часто в сопровождении Лоис. Его прибытие в большие и маленькие города вызывает большое волнение, так как члены АА стекаются, чтобы услышать его разговоры и поговорить с ним один на один. Объявление, показанное ниже, приглашает людей услышать выступление Билла на открытом собрании в Хартфорде, Коннектикут.

 Объявление об открытой встрече 02 февраля 1943 года, приглашение людей услышать выступление Билла У. в Хартфорде, Коннектикут

 

1944 год: Вышел первый номер периодики АА — журнал «Grapevine».

 1 выпуск журнала АА «Grapevine», июнь 1944 года

В 1944 году шесть членов АА из Нью-Йорка - четыре женщины и двое мужчин устанавливают восьмистраничный бюллетень, предназначенный для того, чтобы донести до членов АА новости (включая солдат за границей), расширяясь и становясь официальным журналом Братства. По благословению соучредителя АА Билла У. они опубликовали первый номер в июне 1944 года, всего через девять лет после основания АА. Его называют «Встреча в печати».

 Восьмистраничный бюллетень журнала АА «Grapevine», июнь 1944 года

Части журнала АА «Grapevine» были перепечатаны в форме брошюры в 1947 году. Эта брошюра, озаглавленная «Традиция А.А.», также содержала информацию о политике в отношении госпитализации, анонимности, денег, клубов и функции офиса.

 Журнал «Grapevine», 1986 год

В 1944 году, прочитав статью об Анонимных Алкоголиках в Американском журнале психиатрии, доктор Сильвестр Миноуг, медицинский суперинтендант больницы Райдалмер в Сиднее, пишет письмо в AJP с просьбой переслать его письмо в Алкогольный фонд. Его запрос на информацию приводит к тому, что он получает копию «Большой книги» и продолжает переписку с секретарем нью-йоркского офиса Бобби Б., готовя почву для создания групп АА в Австралии.

 Доктор Сильвестр Миноуг

В 1944 году Содружество насчитывало 360 групп и свыше 10 тысяч членов.

01 марта 1944 года - Почтовый ящик 459 открывается для получения почты. 


«О вашем центральном офисе», в бюллетене, распространяемом группами АА Фондом алкоголиков, объявляется: «С 1 мая 1944 года наш новый адрес будет PO Box 459, Grand Central Station». Box 459 станет и адресом почтового отделения. и символический адрес Анонимных Алкоголиков. На заре своего существования АА была организацией, которая должна в значительной степени полагаться на связь по почте.

1945 год, июль: Мичиганский автор статьи из «Грейпвайн», опубликованной в июле 1945 года, довел до сведения Билла Уилсона и других членов АА о Вашингтонцах, которые в свое время были Тайной историей выздоровления от алкоголизма.

По поводу разорения группы он писал “Политики жадно смотрели на ее растущее членство. Некоторые из них забрались на борт фургона, и они помогли разрушить местные группы своими усилиями собрать голоса ». (Урок для АА).

Уроки для АА были в большей степени из проверки ошибок Вашингтонцев. Традиции АА были сформированы, в основном, из допущенных ошибок и извлеченных уроков.

 Доктор Боб, доктор Гарри Тибу, Билл Уилсон

К 1946 году стало уже возможным сделать основательные выводы относительно того, какие отношения, обычаи и деятельность могли бы наилучшим образом соответствовать цели А.А. Эти принципы, порожденные трудным опытом групп, были систематизированы Биллом в документе, известном сегодня как «Двенадцать Традиций Анонимных Алкоголиков».

1946 год: Публикация в журнале «Grapevine» первой так называемой развёрнутой формы «12 Традиций». Уроки для АА были в большей степени из проверки ошибок Вашингтонцев. Традиции АА были сформированы, в основном, из допущенных ошибок и извлеченных уроков.

Появление первой группы АА в Европе (Дублин, Ирландия), а также первых групп в Мексике и Южной Африке.

1947, апрель: Эйбл Рокхилл Рекордингс выпустил серию из 2-х пластинок выступлений Доктора Боба и Билла У.

 Доктор Боб и Билл У. на виниловых пластинках.

 Первая группа АА в Японии. Главный врач компании «Кодак» д-р Джон Л. Норрис советует своим пациентам посещать собрания АА.

К 1950 году  в мире насчитывалось 100 тысяч выздоравливающих алкоголиков. Хотя это и впечатляло, но периоду 1940-1950 годов была свойственна большая неопределенность. Встал критический вопрос – смогут ли все эти такие неустойчивые алкоголики держаться вместе и работать группах. Смогут ли они сплотиться и действовать эффективно? Это казалось неразрешимой проблемой. Переписка с тысячами групп по поводу их проблем стала основной работой Штаб-квартиры в Нью-Йорке.

  Штаб-квартира АА в Нью-Йорке

В 1950 году  А.А. собрало свой первый Международный съезд Сообщества АА в г. Кливленде.

 Основатели АА - Доктор Боб

Там Д-р Боб появился в последний раз и посвятил свое выступление необходимости хранить простоту А.А. Вместе со всеми присутствующими он видел, с каким воодушевлением были приняты «Двенадцать Традиций Анонимных Алкоголиков»,  как основу работы групп АА,  для постоянного применения Товариществом по всему миру. Содружество насчитывает 3527 групп и 96475 участников. 

  Члены кливлендской группы перед Конференцией 1950 года

16 ноября 1950 умирает доктор Боб.

1951 год являет другое значительное событие. К этому времени Офис в Нью-Йорке значительно расширил свою деятельность, которая включала взаимоотношения с общественностью, консультирование новых групп, помощь больницам, тюрьмам, одиночкам, членам АА – интернационалистам, и сотрудничество с другими организациями, работающими в области алкоголизма.

Штаб-квартира также печатала «стандартные» книги АА и брошюры и заведовала переводом их на другие языки.

 12  Шагов и 12 Традиций АА (Россия)

1951 год: Анонимным Алкоголикам была вручена премия Ласкера (англ. Lasker Award). За уникальный и успешный подход к вековой проблеме алкоголизма.

  Билл и Лоис Уилсон

1951 год: Впервые напечатана молитва о Душевном Покое полностью. К этому времени, в сообществе она сократилась:

God grant me the serenity to accept the things I cannot change,
Courage to change the things I can,
and the Wisdom to know the difference

Международный журнал «А.А.Грэйпвайн» обрёл широкое распространение. Эти и многие другие виды деятельности становились совершенно необходимыми для АА в целом. Однако, эти жизненно важные виды обслуживания еще оставались в руках изолированного совета попечителей, единственной связью которых с Товариществом являлись Билл В. и Д-р Боб. И как основатели А.А. предвидели за несколько лет до этого, становилось совершенно необходимым связать данную всемирную попечительскую организацию А.А. (сейчас Совет по общему обслуживанию Анонимных Алкоголиков) с Товариществом, которое она обслуживала.

  Билл Д. с Хелен Б. (редактор ранних выпусков журнала "Грейпвайн").

Незамедлительно были созваны делегаты от всех штатов США и провинций Канады. Сформированный таким образом орган с целью всемирного обслуживания А.А. впервые был созван в 1951 г. 

Несмотря на высказывавшиеся перед этим опасения, сбор делегатов имел огромный успех. Впервые орган попечительства, до этого отдаленный от А.А., стал напрямую ответственным перед всем Товариществом. Была создана Конференция по общему обслуживанию АА и таким образом была обеспечена гарантия для будущей успешной работы А.А.

 Билл Уилсон

На съезде от имени ветеранов АА Билл В. передал попечение и заботу об АА в будущем на Конференцию и её попечителей. С этого момента Товарищество стало самостоятельным, А.А. стало взрослым.

 

1951 год: считается годом создания Семейных групп Ал-Анона (Al-Anon Family Groups)

 Жены АА встречаются вместе

Идея создания Семейных групп родилась примерно в то же время, что и идея создания Сообщества Анонимных Алкоголиков. В годы основания A.A., с 1935 по 1941 г, близкие родственники выздоравливающих алкоголиков осознали, что для решения своих собственных проблем им следует применять те же самые принципы, которые помогли алкоголикам в их процессе выздоровления.

 Лоис Уилсон, соучредитель семейных групп Ал-Анона и жена соучредителя АА Билла Уилсона. 

По всей стране первые члены А.А. и их жены вместе посещали собрания групп. И жены, посещавшие эти собрания, рассказали женам новых членов A.A. о том, сколь полезными лично для них оказались попытки жить в соответствии с Двенадцатью Шагами A.A. и как это помогло улучшить взаимоотношения в семье, которые часто остаются трудными даже тогда, когда алкоголик перестает пить.

 Энн Смит, одна из пионеров ранних «семейных групп» и жена соучредителя АА, доктора Боба Смита.

В результате родные и близкие членов A.A. стали собираться и обсуждать свои общие проблемы. В 1951 году Лоис Уилсон (Lois Wilson), также известная как Лоис У., и Энни С., жены членов A.A., организовали Координационный комитет с целью поддержания контактов со всеми заинтересованными лицами, а также для координации действий и обслуживания существовавших тогда групп.

 Энн Б., соучредитель семейных групп Ал-Анон

Было направлено 87 запросов, 56 групп ответили. В результате опроса было выбрано название — Семейные группы Ал–Анон. (Само слово «Ал–Анон» является простым объединением первых слогов названия Анонимные Алкоголики.)

 Письмо, направленное 87 группам страны.

 Вскоре на организацию было обращено внимание общественности. Как новые группы, так и частные лица, в том числе и из–за границы, обращались в Координационный комитет со своими проблемами.

 Логотип семейных групп Ал-Анона, 1953 год

К 1954 году потребовалось нанять небольшой штат платных сотрудников.

Координационный комитет был преобразован в некоммерческую корпорацию под названием «Штаб–квартира Семейных групп Ал–Анон» (Al–Anon Family Group Headquarters, Inc.).

В 1955 году была опубликована первая книга Ал–Анона «Семейные группы Ал–Анон: руководство для семей алкоголиков». С тех пор было издано множество книг и брошюр. В 1961 году Товарищество Ал–Анон решило, что его ежегодная Всемирная конференция обслуживания, на которой присутствуют делегаты групп и сотрудники Всемирного центра обслуживания, должна выполнять функции духовного центра всего Товарищества.

 Книга "Один день за раз в Ал-Аноне".

В течение четверти века, с 1951 по 1976 годы, более 12 тысяч новых групп в США, Канаде и многих других странах добавилось к тем первоначальным 56 группам.

В 2001 году Офис начал регистрировать онлайн-собрания, а в 2007 — и другие электронные встречи. К 2010 году Всемирным центром обслуживания Ал–Анон было зарегистрировано более 25000 групп из 134 стран мира и более 80 электронных собраний.

  Раннее фото Лоис Уилсон. 

В 1957 году Ал-Анон основывает Алатин. Забота о проблемах детей-алкоголиков была темой специальной сессии в 1955 году на съезде в Сент-Луисе. Эта озабоченность усиливается по мере того, как письма от подростков (некоторые из которых создали группы своих сверстников) начинают поступать в офис в Ал-Аноне. 

 Брошюр Алатина «Молодежь и родитель-алкоголик», 1957 год.

В результате Аль-Анон основывает Alateen в 1957 году и публикует брошюру «Молодежь и родитель-алкоголик»

 

1952 год: Всемирная организация здравоохранения: ВОЗ утвердила термин «алкоголизм» как понятие, обозначающее болезнь. Другими словами, с тысяча девятьсот пятьдесят второго года алкоголизм признан заболеванием официальной медициной.

1952 год: Билл В. продолжает работу над составлением программных документов АА «12 Шагов и 12 Традиций».

  Первое издание книги "12 Шагов и 12 Традиций АА" (США)

1953 год: Публикация книги «12 Шагов и 12 Традиций». Была выработаны и реализованы на практике эффективные формулировки, обеспечивающие единство и работоспособность А.А.

17 августа 1953 года: Считается днем официального образования Сообщества "Анонимные Наркоманы". 

Первые собрания зависимых, которые хотели прекратить употреблять наркотики, проходили в тюрьмах и больницах. 16 февраля 1947 года в американском федеральном исправительно-лечебном учреждении для людей, употребляющих наркотики, прошло собрание Наркогруппы, созданной на основе групп «Анонимных Алкоголиков». Одним из зависимых, которые там присутствовали, был некий Дэнни Карлсен. В 1948 году он создал группу, получившую название «Анонимные Наркоманы», которая также прошла в тюрьме.

Первое собрание зависимых за пределами тюрьмы состоялось в 1950 году в Нью-Йорке. Эта группа частично опиралась на принципы Сообщества «Анонимных Алкоголиков» (АА), однако совсем не придерживалась их традиций – и разработала собственные 13 Шагов. Ее спонсирование взяла на себя Армия Спасения. Группа пользовалась успехом, поскольку помогала выздоравливающим зависимым найти жилье и работу, и просуществовала до 1960-х гг.

В феврале 1950 г. на одно из собраний АА в Калифорнии пришел зависимый Джимми К. Он вспоминает, что не мог идентифицироваться с алкоголиками, как и некоторые другие зависимые, которые также приходили на собрания АА. Джимми начал задумываться о создании группы для людей, употреблявших наркотики и желающих обрести выздоровление, и связался с Дэнни Карлсеном, однако ему понравилось только название группы этого человека – Анонимные Наркоманы. Аббревиатуру АА (Addicts Anonymous - Анонимные Зависимые) использовать было нельзя из-за схожести с названием АА (Alcoholics Anonymous).

В июле 1953 г. по настоянию главы управления по борьбе с наркотиками Лос-Анджелеса в городе была создана группа для зависимых на основе принципов, по которым работали группы АА. Туда были присланы заключенные, а также пришли зависимые с воли. На том собрании было принято решение придерживаться принципов и традиций АА. На следующем собрании присутствовал Джимми К, который стал лидером группы. 17 августа 1953 года состоялось первое заседание Управляющего комитета, на котором присутствовали шесть человек. Они приняли решение называться «Анонимные Алкоголики и Анонимные Наркоманы долины Сан-Фернандо», однако после консультаций с мировыми службами АА стали называться просто «Анонимные Наркоманы».


 

1954 год: «Алкогольный Фонд» преобразован в Службу АА.  Изменение названия Алкогольного фонда на Совет общего обслуживания анонимных алкоголиков было впервые предложено на первой конференции общего обслуживания весной 1951 года, но переход стал официальным в 1954 году. Мотивация состоит в том, чтобы показать, что членство в АА становится полным ответственность за себя.

1 июля 1955 год: Исторический международный конгресс в Сент-Луисе. В июле 1955 года около 5000 человек празднуют 20-ю годовщину АА и 2-ю Международную конвенцию АА в Сент-Луисе, Миссури.

  Кильский зал на Втором международном конгрессе, Сент-Луис, 1955; Телеграмма от президента Эйзенхауэра

Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр отмечает это событие поздравительной телеграммой. Среди важных событий на этом 20-летнем собрании - презентация Билла об истории АА и важности ее понимания. Кроме того, выпущено второе издание Большой Книги. Товарищество Ал-Анон, которому сейчас четыре года, участвует в пяти семинарах.

Принятие II Международным сьездом АА символики Сообщества (г. Сан-Луи; 5000 участников), который был приурочен к двадцатилетию АА. К этому времени Конференция по общему обслуживанию АА полностью доказала свои достоинства.

Символ Сообщества — круг с вписанным в него треугольником. Круг обозначает всемирное движение АА, стороны треугольника — выздоровление, единство и служение.

 Символ Сообщества АА с 1955 года

Международная конвенция Сент-Луиса 1955 года завершается тем, что Билл Уилсон поднимается на трибуну в Кильской аудитории и официально передает руководство АА своим членам. Резолюция, которую он читает, принимается с ревом одобрения.

03 июля 1955 года - Третье наследие Братства. На Международной конференции анонимных алкоголиков в Сент-Луисе в 1955 году Билл Уилсон говорит о третьем наследии Братства - Служении.

 Руководство по обслуживанию АА, 1955 год

Пятьдесят тысяч буклетов третьего наследия (ниже), известных сегодня как Руководство по обслуживанию АА, будут напечатаны и распространены среди групп АА.

 Второе издание книги «Анонимные Алкоголики», 1955 год

Второе издание «Анонимных алкоголиков» отражает растущее разнообразие членов. Главы, посвященные принципам АА, остаются прежними, и восемь историй о ранних попытках членов Оксфордской группы достичь трезвости хранятся в разделе «Пионеры АА». Кроме того, 24 новые истории появляются в двух отдельных разделах: «Они остановились во времени» и « Они потеряли почти все ». Добавлены и 12 Традиций.

 Второе издание, 1-е издание с редкой курткой '1955 St. Louis Convention' 

К 1953 году стало очевидно, что личные истории в первом издании Большой Книги были несколько устаревшими. Из 28 ветеранов, чьи истории были представлены, пятеро вернулись к выпивке, еще восемь "слетели" после публикации книги, но вернулись в АА, а 15 оставались трезвыми. Теперь необходимо расширить опыт первых членов, чтобы они включали в себя больше историй от женщин, больше историй с «высоким дном» и больше историй от более молодых членов.

Для второго издания Билл старался изо всех сил включить одну историю, которая явно пропала из первой. Это история Билла Дотсона, AA № 3. Позже Билл Д. сказал, что он был одним из тех, кто не интересовался книжным проектом в 1938 году, и он не разделял видение Биллом У. будущего АА. Но в 1952 году, когда здоровье Билла Д. ухудшалось (и после того, как он два года работал делегатом на Конференции общего обслуживания), Билл У. убедил его записать свою историю.

Билл Уилсон сам отвечал за получение многих других историй для второго издания, записывая опыт старых людей, которые он считал особенно полезными. Другим было предложено написать или записать свои истории с целью показать более широкий круг членов в середине 50-х годов. Все эти истории были тщательно проверены, и при подготовке второго издания Биллу помогали Эд Б. и Нелл Уинг.

Первоначальный текст на первых 164 страницах остался без изменений. В дополнение к рассказам Билла и доктора Боба, шесть других были перенесены из первого издания; 30 новых историй были включены; и существующее разделение исторического раздела было разделено на три части.

К тому времени, когда второе издание было представлено ко времени проведения Международной конвенции в Сент-Луисе в 1955 году, первое издание прошло 16 печатных изданий и 300 000 экземпляров.

 

1955 год: Публикация книги «АА достигает зрелости». Появляется первая «заморская» (вне американского континента) Служба АА в Англии и Ирландии.

1960 год: В Лонг Бич проходил III Международный съезд АА. К этому времени в Сообществе было 7800 групп и 137 тысяч участников.

 III Международный съезд АА в Лонг Бич.

В Лонг-Бич, штат Калифорния, проходит празднование 25-й годовщины АА и 3-й Международной конвенции АА в июле 1960 года. Около 8 900 участников присоединились к числу пионеров Братства, среди которых Билл и Лоис Уилсон, сестра Игнатия, Марти Манн, доктор Джек. Норрис, надзиратель Клинтон Даффи и доктор Гарри Тибу, психиатр, который отстаивал интересы АА и привел Марти Манна в Братство. Tема на конвенции: «Восстановление, Единство, служба.»

В 1962 году 12 Конференция общего обслуживания принимает долгожданную рукопись Билла Уилсона «Двенадцать концепций мирового служения». В введении Билл пишет, что его цель состоит в том, чтобы "...записать "почему" нашей структуры обслуживания таким образом, чтобы чрезвычайно ценный опыт прошлого и уроки, которые мы извлекли из этого опыта, никогда не могли быть забыты или потеряны.”

 «Двенадцать концепций мирового служения АА», 1962 год

1965 год: В Торонто (Канада) состоялся IV Международный съезд АА, в котором приняло участие около 10 тысяч человек.

 Сувенирная книга с 4 Международной конвенции АА в Торонто, 1965 год

В 1967 году публикуется собрание сочинений Билла Уилсона "Образ жизни АА" (AA Way of Life), как ежедневный источник комфорта и вдохновения. Название книги будет изменено в 1971 году на «Как это видит Билл».

Первое издание книги «Образ жизни АА», подписанный основателем Биллом Уилсоном, изданный Alcoholics Anonymous World Services, Inc .: Нью-Йорк: 1967

 Первое издание книги «Как это видит Билл», 1971 год

1969 год: Первая Международная встреча сотрудников Службы АА (Нью-Йорк).

1970 год: В Маями проходит V Международный сьезд АА; Сообщество насчитывает 14800 групп и 260 тысяч членов.

 "Stepping Stones", дом Билла и Лоис Уилсон. Весной 1941 года, Уилсоны переехала в их дом. После 23 лет брака, Лоис и Билл, наконец, обрели собственный дом. Билл Уилсон прожил в доме всю жизнь. Билл провел там почти 30 лет до самой своей смерти в январе 1971 года, ему было 75 лет. Лоис прожила на 17 лет дольше.

1971 год: Умирает Билл Уилсон.

Это было 24 января 1971 г. – день, когда Билл В., жертва пневмонии умер в г. Майами-Битч штата Флорида, где за 7 месяцев до этого, на Международном съезде А.А., отмечавшем свою 35-ую годовщину, он сказал то, что оказалось его последними словами, обращёнными к собратьям по Товариществу АА – «Да благословит Господь Вас и Товарищество «Анонимных Алкоголиков» на веки веков!».

1973 год: В Сообществе АА — 18900 групп и 363 тысячи членов.

1974 год: Впервые в истории АА Всемирная встреча Служб АА состоялась вне США (в Лондоне).

 Дом Доктора Боба и Анны Смит. Акрон, Огайо

1975 год: VI Международный сьезд АА в г. Денвере (США), в котором приняло участие около 20 тысяч делегатов; в г. Познани (Польша) появилась первая группа АА в Восточной Европе.

 

  Центральный офис АА в США 

1978 год: Сообщество АА насчитывает 30800 групп (из них 28,3% вне территории США и Канады), около 559 тысяч членов групп.

1979 год: термин «алкоголизм» был изъят из МКБ и заменен термином «синдром алкогольной зависимости» F10.2

 Штат Огайо. Исторический мемориал.

1980 год: В г. Нью-Орлеане проходил VII Международный сьезд АА, который собрал около 22500 участников, представителей 23 стран. Содружество насчитывало уже 39800 групп (35,2% вне США и Канады) и 839 тысяч членов АА.

1981 год: Состоялась I встреча Служб АА в Европе.

1983 год: В Сообществе АА функционирует 56200 групп (39,4% вне США и Канады), количество членов 1.123.000.

1985 год: В Монреале проходит VII Международный сьезд АА, в котором участвует 45 тысяч делегатов, среди которых впервые был представитель Польши.

1986 год: Первые группы АА в России (г. Санкт-Петербург, «Алмаз»; Москва «Московские начинающие»). Содружество АА насчитывает 73192 группы с числом участников 1.556.316.

1990 год: В г. Сиэтле (США) проходит IX Международный съезд АА, который собрал 48 тысяч участников, представителей 78 стран. Содружество насчитывает 92300 групп с 1.994.000 участников. В Мюнхене проходит XI-я встреча Служб АА.

1991 год: Отказ от символики АА (круг с вписанным в него треугольником), поскольку по нормам международного права нельзя было монопольно использовать этот знак, что, в свою очередь, грозило использованием символики Сообщества АА в других целях.

1992 год: Бюро Всемирного Обслуживания АА (GSO) проводит очередное анкетирование членов Сообщества, в котором приняло участие свыше 6500 членов АА США и Канады. Полученные данные таковы:

35% участников АА — женщины, 65% — мужчины, 35% анкетированных имеют ремиссию свыше 5 лет, 34% — от 1 года до 5 лет, 31% — менее года. 34% членов АА попали в его ряды через знакомого участника АА, 27% были направлены туда врачами. Лишь 2% стали членами Сообщества благодаря средствам массовой информации (газеты, радио, телевидение). Самую большую группу составляют лица в возрасте от 31 до 40 лет (32%) и в возрасте от 41 до 50 (25%). Лица моложе 21 года и старше 70 лет составили по 2% анкетированных. Средний возраст члена АА составил 42 года. 78% имели наставников. До момента своего членства в АА 63% анкетированных прошли курс терапии в наркологических больницах.

1995 год: Содружество АА насчитывает свыше 2 млн. членов, работает в 141 стране. В Сан-Диего (США) проходит юбилейный X Международный сьезд АА, в котором принимает участие 70 тысяч.

 Международная конвенция 2015 года в Сан-Антонио, штат Техас.

22 декабря 1995 год: АА выходит в онлайн. С одобрения Совета по общему обслуживанию, GSO New York запускает сайт в World Wide Web 22 декабря 1995 года. Теперь одним щелчком мыши пользователи могут мгновенно получить доступ к информации о Содружестве на английском, испанском и французском языках. Веб-сайт GSO AA постоянно развивается. Весной 1998 года GSO New York делится опытом компьютерных подкованных АА, когда выпускает список часто задаваемых вопросов для организаций АА, которые хотят создать свои собственные веб-сайты. В 2000 и 2006 годах «aa.org» будет расширяться.

1999 год: Журнал «Тайм» назвала «Билла Уилсона Целителем» во «Времени 100: самые важные люди века» 

2000 год: Одиннадцатая Международная конвенция. 

  Приветствие тысячелетия в Миннеаполисе. Более 50000 человек. Удивительно, но более 50% из них имеют более 11 лет трезвости.

 Около 50 000 человек празднуют свободу от рабства алкоголизма на одиннадцатой Международной конвенции, состоявшейся в Миннеаполисе, штат Миннесота, летом 2000 года. Тема «Передай это - в XXI век».

 

2002 год: 103,768 групп и 2,092,460 членов

2015 год: На празднование 80 лет АА в Атланту приехало 61 тысяча делегатов из 80 стран.

Литература издается на 90 языках и распространяется в 170 странах.

  После смерти Уилсона в 1971 году его имя было включено в список 100 величайших людей XX века по версии журнала Time.

 

  

РОСТ СООБЩЕСТВА АА В РОССИИ

С тех пор, как в печать вышла книга «Анонимные Алкоголики», начался бешеный рост сообщества. Этому поспособствовали многие известные личности, такие, например, как Джон Д. Рокфеллер-младший. Он не согласился финансировать деятельность АА и тем самым уберег содружество от ненужных рисков. Однако его одобрение деятельности Анонимных Алкоголиков привлекло внимание множества людей по всему миру. Еще одним важным событием было написание статьи о сообществе известным журналистом того времени Джеком Александром. После этой публикации тысячи алкоголиков стали присоединяться к выздоравливающим членам АА и восстанавливать свои жизни.

Деятельность Анонимных Алкоголиков была одобрена также множеством религиозных, политических и научных деятелей. Рост сообщества уже нельзя было остановить. В связи с этим его членами был собран весь групповой опыт и написаны 12 традиций, которые были единодушно приняты на первом Международный съезде АА в Кливленде. Большая книга тем временем была переведена на множество языков и алкоголики всего мира смогли ознакомиться с изложенной в ней программой выздоровления. В 1989 году появилось первое русское издание книги «Анонимные Алкоголики», что дало возможность выздоравливать алкоголикам России и стран бывшего СССР.

Сегодня практически в любом уголке мира на собраниях АА можно услышать истории людей, которые заканчиваются фразой: «Благодаря Богу и Анонимным Алкоголикам я сегодня трезвый и счастливый!».

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ СООБЩЕСТВА АА В РОССИИ

В России содружество зародилось в 1986 годуК 2018 году по всей России зарегистрировано более 600 групп самопомощи в 80 регионах страны.

1985 год.

Февраль. В США по инициативе Фейт С. формируется комитет для реализации программы «Создание трезвого мира» (CASW), главной целью которой была организация поездок членом американского Содружества АА в Советский Союз и помощи в организации там первых групп АА.
Апрель. Ш. Тениссон и С. Сейболд, представители американского фонда CCI (Center for Citizen Initiatives) — «Центр гражданских инициатив», первый раз обращаются в Министерство Здравоохранения СССР с просьбой разрешить организацию групп Анонимных Алкоголиков в Советском Союзе.
Ноябрь. «На самом высоком уровне» разрешена миссия по организации групп "Анонимных Алкоголиков" в Советском Союзе.

1986 год.

10 апреля. Проведена первая открытая встреча в городе Киев, на которой присутствовали около 150 алкоголиков-киевлян и около 20 членов АА из Южной Калифорнии, которые специально прибыли на этот раз в Советский Союз со своей миссией.
14 апреля. Встреча в Москве с представителями официальной медицины, журналистами, общественностью.
Лето. Джей К. приезжает на два месяца в Советский Союз для изучения возможности распространения идей Анонимных Алкоголиков.
Декабрь. В Санкт-Петербурге на базе наркологической больницы начала работать группа «Алмаз».

1987 год.

Июль. В США приезжает официальная делегация врачей из ВНЦ Наркологии. Первое знакомство советских специалистов с возможностями АА.
16 августа 1987 год - Первое собрание группы "Московские Начинающие". Первая группа в СССР, которая была зарегистрирована в G.S.O. A.A.   Этот день считается началом Анонимных Алкоголиков в СССР, а позже и в России.
Сентябрь. На занятиях группы пациентов 4-го отделения Наркологии Е.С. Меньшикова рассказывает о группах Анонимных Алкоголиков в других странах. Обсуждалась возможность организации таких групп в Советском Союзе.
Сентябрь. В Москву по приглашению российской стороны и в рамках обмена опытом в решении проблемы алкоголизма и в составе американской делегации приезжает генеральный менеджер Всемирного Офиса АА Обслуживания в Нью-Йорке. Координатор Международного комитета G.S.O. – Sarah P., попечители Совета по обслуживанию АА США\Канады – . Don P. (USA) и Webb J. (Canada) с делегацией (всего – 16 человек, в т. ч. – члены АА, включая члена Совета попечителей, врача-неалкоголика из Канады – Dr. John Hartley Smith и др.)
Ноябрь — декабрь. Первые собрания бывших пациентов 4-го отделения ВНЦ Наркологии после выписки на частных квартирах.

1988 год.

28 Марта. Группа принимает официальное название «28 марта». Собрания группы приводятся в рамки традиций АА.
24 — 25 Апреля. Первые собрания групп по программе Анонимных Алкоголиков совместно с членами АА из Америки и Финляндии.
Май. Ответный визит делегации СССР в США.
24 Июня. Первое (не домашнее) собрание в ДК Завода им. Владимира Ильича
8 ноября. Начала работу первая группа А.А. в Риге (Латвия).
13 декабря. Организация первой женской группы А.А. «13» в Москве.
31 декабря. В Москву прибыл Leo Kiley (as a recovering alcoholic). /в реале – проф. Калифорнийского университета/.

1989 год. (Киев, Ростов на Дону, Ярославль)

Февраль. Создание первой группы АА в г. Киеве
Апрель. 1-я Московская встреча (собрание) АА
Июнь. 2-я Московская встреча (собрание) АА
Июль. Вышло в свет первое издание на русском языке книги «Анонимные Алкоголики»: Издано: G.S.O., New York City, U S А; тираж 5000 экз.
Лето. Создание первой группы А.А. “Надежда и вера” в женском Лечебно-трудовом профилактории (ЛТП). Москва, у. Шоссейная.
Октябрь. Создание Московской Службы АА (без государственной регистрации). Учредители: группы «Джулия», «13», «Анти-Бахус», «Возвращение».

1990 год. (Самарская область, Самара)

12 января. Создана первая группа АА в Северо-Кавказском регионе «Воскресение» (г. Ростов-на-Дону) и проведено первое собрание.
Январь. Съезд АА Украины (всего участников ~ 30 человек: члены АА, врачи)
22 февраля. Священный Синод Русской Православной Церкви утвердил документ об “… оказании Русской Православной Церковью духовной и моральной помощи нуждающимся … членам организованных групп «Анонимные Алкоголики», а также их семьям. ЖМП (Журнал Московской Патриархии), 1990, № 6, стр. 78.
10 марта – Cоздание первой группы А.А. “Грань” в мужском Лечебно-трудовом профилактории ЛТП-2. (г. Москва, ул. Вилюйская, 4)
Июнь. В 1990 на Международной конвенции АА в Сиэтле среди флагов стран-участниц конвенции впервые поднят советский флаг.
Ноябрь – Создание Координационного центра АА Западного региона в г. Минске
15-16 декабря. I Всесоюзная Встреча АА (СССР). Девиз: «АА в моей жизни». МП: г. Москва, 3-я ул. Ямского поля, 15, ДК «Красная звезда». Принято решение и проведении Учредительной Конференции Товарищества А.А. (СССР)
16 декабря. Заседание Московской Службы А.А.: Принято решение о проведении Учредительной Конференции Товарищества АА (СССР).

1991 год. (Карелия, Казань, Иркутск, Смоленск, Элиста)

Февраль. Публикация статьи “Алкоголики есть везде”.в журнале «Огонек», № 7.
13 апреля. Учредительная Конференция Общероссийского общества Анонимных Алкоголиков. МП: г. Москва, ул. Саянская, 6-Б, ДК «Надежда». Учредители: представители городов и регионов Российской Федерации:Волгоград, Казань, Краснодарский край (ст. Новопашковская), Москва, Ростов н/Д, Самара, Санкт-Петербург, Луцк (Украина), Ярославль. Свидетельство о регистрации: № 181 от 3 июля 1991. Примечание: В регистрационных документах г. Кострома указан ошибочно.
14 апреля. III Московское Собрание АА Девиз: «Помогая другим – помогаешь себе». МП: ДК им. И.М. Астахова – г. Москва, Люблинская ул., 149.
Август. Вышел и свет первый номер журнала «Алкоголик»
11 августа. IV Московское Собрание А.А.Тема: «IX Традиция». Москва, ул. Верхняя Первомайская, 55, ДК «Дружба»
7-8 сентября. II Всесоюзная Встреча АА (СССР)* Тема: «Наш путь». Ростов н/Д, Дворец профсоюзов. Примечание: [В письмах № 17-F и №18 это мероприятие упомянуто как I Форум АА (РФ)]. II Конференция по обслуживанию АА (РФ). Ростов н/Д, Дворец профсоюзов. (На 1 января 2005 г. никаких документов и материалов об этих мероприятиях пока не найдено, проводится работа по их поиску; см. газету «Молот», «Вечерний Ростов»).
Сентябрь. Организация первой группы АА “Пробуждение” в г. Гагра (Абхазия).
9 сентября. Создание группы “Чай” в г. Элиста (Калмыкия)
15 октября. 1 Советско-Американский семинар по Большой Книге. Тема: «1,2,3 Шаги»; МП: г. Москва, ул. Верхняя Первомайская, 55, ДК «Дружба» Участие в б-й Европейской Конференции Обслуживания. Россия стала членом Европейскою Совета Обслуживания.
17-18 ноября. I Конференция Западного региона.
14 декабря. I Форум Анонимных Алкоголиков РФ. Москва, Энергетический пр. 3, ДК МЭИ. Примечание: Возможно, что это II Форум АА (РФ)

1992 год. (Алтайский край, Владимир, Магадан, Рязань, Магнитогорск)

22 февраля. 5 Московское Собрание А.А. Девиз: «Быть трезвым и жить трезвым» МП: г. Москва, ул. Перовская, 75, Театр-студия на Перовской
18-19 апреля. III Конференция по обслуживанию АА (РФ) Девиз: «Передай другим идеи АА» МП: г. Волгоград, городской Планетарий. Примечание: В работе Конференции принимала участие Луис Фишер – Координатор Международного отдела Дженерал Сервис Офис, Нью-Йорк, США; присутствовали наблюдатели из: Великобритании, Ирландии, США, Финляндии.
15-16 мая. 2 Советско-Американский семинар по Большой Книге Тема: «4, 5, 8, 9 Шаги»; МП: г. Москва, ул. Фрязевская 5-А, СШ № 409
Август. Организация первой группы АА «Обратная связь» в Кишиневе.
12-13 сентября. II Форум Анонимных Алкоголиков РФ. Самара, турбаза «Дубки».
IV Конференция по обслуживанию А.А. (РФ) Девиз: « Служение Анонимным Алкоголикам»; МП: там же.
12-13 декабря. III Форум Анонимных Алкоголиков РФ Девиз: «Ты – не один»; МП: г. Москва, ул. Рогова, 1, ДК им. И. Курчатова

1993 год. (Краснодар, Владивосток, Иваново, Великий Новгород, Екатеринбург, Новосибирск)

10-11 апреля. IV Форум Анонимных Алкоголиков РФ. Ярославль, ул. Собинова, 36-А, Общественно-культурный центр. 5 Конференция по обслуживанию АА (РФ). Темы: «12 Шаг и наставничество», «Семья после обретения трезвости алкоголиком», «12 перспектив для работающего по Программе А.А.» (Большая Книга, с. 81, изд. на русском языке); МП: там же.
15-16 мая. 3 Советско-Американский семинар по Большой Книге. Девиз: «8, 9 Шаги». Москва, ул. Верхняя Первомайская, 55, ДК «Дружба».
3 июня. Телефонное интервью с корреспондентом радиостанции «Свобода» Юрием Чижовым по вопросу оказания помощи освобождающимся из ЛТП в связи с ликвидацией последних c 1 июля 1993.
12-14 ноября. Празднование 5 годовщины АА в Латвии (г. Рига).
18-19 декабря. V Форум Анонимных Алкоголиков РФ Девиз: «Личное выздоровление – в Единстве АА» МП: г. Москва, шоссе Энтузиастов 28, ДК «Компрессор».

1994 год. (Ижевск, Кострома, Курган, Н-Новгород, Таганрог, Тольятти, Якутия)

21-22 мая. 6 Конференция по обслуживанию АА (РФ) /отчетно-выборная/?. Петрозаводск, ул. Промышленная, 9, Дом студентов педагогического института. Примечание: В работе Конференции принимали участие Джон Грант (John G.) – Координатор Международного отдела Дженерал Сервис Офис (Нью-Йорк), Лэрри Нельсон (Larry N.) – Зам. Председателя Совета по обслуживанию АА США/Канады
27-28 мая. 4 Советско-Американский семинар по Большой Книге. Тема: «11, 12 Шаги». Москва, у. Верхняя Первомайская 55, ДК «Дружба»
29 июля. Создание Службы корреспондентских контактов (работа с письмами). [Первоначальное название – Служба переписки АА]
11 октября. Встреча с корреспондентом «New York Times» в группе “Анти-Бахус”.
19-20 ноября. 2 Ассамблея групп АА Санкт-Петербурга. Санкт-Петербург, гостиница «Карелия»
10-11 декабря. VI Форум Анонимных Алкоголиков РФ Девиз: «Трезвость, дарующая Свободу» МП: г. Москва, шоссе Энтузиастов, 28, ДК «Компрессор»
16 декабря. Создание первой в РФ группы АА через контакты со Службой переписки АА – группа «Надежда», г. Ижевск (Республика Удмуртия).

1995 год. (Нальчик, Чебоксары, Кисловодск, Ставрополь, Онега, Омск, Тамбов, Тверь, Томск)

29-30 апреля. VII Конференция по обслуживанию АА (РФ). Санкт-Петербург, В.О., Большой пр., 65, ДК «Гавань».
9-10 декабря. VII Форум Анонимных Алкоголиков РФ Девиз: «Выход есть». Москва, ул. Полбина, 68, СШ № 918.
25 декабря. Создана Магнитогорская Служба АА.

1996 год. (Глазов, Старый Оскол, Оренбург, Пермь, Конаково, Тула, Чита)

Январь. Начал действовать контактный информационно-справочный телефон (1999 года — 185-40-00)
18 февраля. Московский семинар по обслуживанию АА. Тема: «Разработка». Москва, 3-й Сыромятнический переулок 3/5, офис РСО АА
6 апреля. 1 Московская Конференция по обслуживанию АА. Девиз: «Принципы выше интересов личности». Москва, ул. Болотниковская, 16, наркологическая больница № 17.
20-21 апреля. VIII Конференция по обслуживанию АА(РФ). Москва, ул. Таежная, 1, санаторий «Светлана».
Апрель. Выход в свет первого номера информационного бюллетеня (Листка) АА Республики Беларусь «Первый Шаг».
26–31 октября. Впервые Делегат АА России принял участие в работе XIV Всемирной Встречи Обслуживания (WSM), Нью-Йорк Сити, США.
30 ноября. 2 Московская Конференция по обслуживанию АА (отчетно-выборная). Москва, ул. Таежная, 1, санаторий «Светлана».
14-15 декабря. VIII Форум Анонимных Алкоголиков РФ. Екатеринбург, Сибирский тракт, 1-й км, ДК им. Гагарина. Примечание: По принятому ранее решению начал использоваться термин вместо названия

1997 год. (Набережные Челны, Вологда, Псков, Челябинск, Златоуст)

Январь. Первый выпуск Московского информационного листка.
17-18 мая. IX Конференция по обслуживанию АА (РФ). Москва, ул. Таежная, 1, санаторий «Светлана».
16-17 августа. годовщина Московского Содружества АА. Девиз: «Единство-Служение-Выздоровление». Москва, Ленинский пр. 65, корп. 4, ДК Государственной академии нефти и газа им. Губкина.
22 мая. Московский Семинар «Анонимные Алкоголики в лечебных учреждениях» МП: г. Москва, 2-й Автозаводский переулок 4/5, Медицинский центр.
1 июня. Открытая встреча в г. Челябинске с представителями АА из Магнитогорска.
6-7 декабря. IX Форум Анонимных Алкоголиков РФ Девиз: «Выздоровление – вся жизнь». Магнитогорск, ул. Московская, 17, ДК им. Мамина-Сибиряка

1998 год. (Хабаровск, Воронеж, Калининград, Каменск-Уральский, Тюмень)
Первое (репринтное) издание в РФ книги «Анонимные Алкоголики» Формат – карманный, тираж – 2000 экз.

28 марта. Региональная встреча в Челябинске членов АА из гг. Екатеринбурга, Златоуста, Магнитогорска, Первоуральска.
10-12 апреля. X Конференция по обслуживанию АА (РФ). Москва, ул. Таежная, 1, санаторий «Светлана». Примечание: Принято решение о переименовании «Товарищества АА» в «Содружество АА» и «Конференции по Служению» на «Конференцию по обслуживанию АА (РФ)».
Лето. Контакт с Ольгой Скдиной – корреспондентом MTV, подготовка интервью с членом АА для передачи на MTV.
5-6 декабря – X Форум Анонимных Алкоголиков РФ. Девиз: «В главном – Единство, в спорном – Свобода, во всем – Любовь». Удмуртия, г. Глазов, у. Советская 19, кино-концертный зал «Родина».

1999 год. (Уфа, Йошкар-Ола, Саранск, Благовещенск, Волгодонск, Южно-Сахалинск). Зарегистрировано около 200 групп в более чем 90 населенных пунктов России

3 января. Вышел первый номер информационного бюллетеня группы “Терек” “Экспресс-Информ” (позже переименован в “Терек Экспресс”)
7 февраля. изменился телефон офиса АА России – (095) 185-4000.
16-18 апреля. XI Конференция по обслуживанию АА (РФ) Девиз: «Вера и деятельность». Москва, ул. Таежная 1, санаторий «Светлана».
30 апреля — 07 мая. Первый Поволжский Форум АА. Девиз: «В единстве – наша сила» (Автопробег по маршруту: Тольятти – Набережные Челны – Казань – Нижний Новгород – Иваново – Дубна МО – Москва – Рязань – Тольятти)
Май – Число зарегистрировавшихся групп АА составило 200.
14 июня – Первая виртуальная группа АА «Vesvalo» (г. Петрозаводск) начала работу в Интернете (для говорящих на русском языке).
Лето. Центральный Офис АА России полностью перешел на самостоятельное издание всей литературы АА.
27 октября. Проведен I-й вечер памяти Билла У. “День Билла” (г. Нальчик, КБР, группа «Терек»).
13 ноября. 5 Московская Конференция по обслуживанию АА
4-5 декабря – XI Форум Анонимных Алкоголиков РФ Девиз: «Отдавать, чтобы сохранять». Ростов-на-Дону , ДК Филиала ОАО Ростов- Энерго (Головной учебно-курсовой комбинат).

2000 год. (Сочи, Воркута, Красноярск, Находка, Киров, Мурманская область)

12 января. Конференция АА Сибири и Дальнего Востока: Томск, у. К. Маркса, 83.
Февраль. В БД зарегистрировано более 210 групп АА в 100 населенных пунктах РФ.
14-16 апреля. XII Конференция по обслуживанию АА (РФ). Москва, ул. Таежная 1, санаторий «Светлана»
2-3 декабря. XII Форум АА (РФ), Санкт-Петербург: 9-я линия ВО, 50, ДК им. Калинина ~ 500 участников из более, чем 35 городов. (~ 300 участников из 30 городов)

2001 год. (Марий-Эл, Кызыл гр. «Центр Азии», Архангельск, Астрахань, Кемерово, Павлово, Новотроицк, Кинель-Черкассы, Невьянск)

1 января. Изменился e-mail address офиса АА (РФ): aarus@online.ru
12 января. 1 Конференция по обслуживанию АА Сибири, г. Томск
3-4 марта (???) – 1 Сибирский Форум АА, г. Томск
20-21 апреля. XIII Конференция по обслуживанию АА (РФ): Москва, санаторий «Светлана».
10-11 июня. День Благодарности. Москва, ДК им. Луначарского.
Июль. По данным регистрации действует чуть менее 300 групп АА в 100 населенных пунктах РФ.
8-9 сентября. I Байкальский региональный Слет АА (ВС и ДВ – Восточная Сибирь и Дальний Восток), Барнаул.
Октябрь. Впервые делегат АА России принял участие в Asia-Oceania Service meeting of AA в Сеуле: [Asia-Oceania Service meeting of AA in Seoul, October 2001]
Октябрь. Первый Северо-Кавказский Форум АА (г. Кисловодск)
Ноябрь. Выход в свет первого номера журнала АА ВС и ДВ «Родничок» в г. Барнауле
1-2 декабря. XIII Форум АА(РФ). Омск Девиз: «С трезвой радостью – в новое тысячелетие»
15 декабря. 1 Форум АА г. Санкт-Петербурга. 15 лет группе АА «Алмаз». «Красный Октябрь» ~ 300 участников из 20 городов России.

2002 год. (Пятигорск, Ангарск, Курск, Мурманск)

2-3 марта. I Форум А.А. Сибири, г. Томск
5-6 октября. I Северо-Кавказский Форум АА. Девиз: «Мой выбор: Анонимные Алкоголики» МП: г. Кисловодск, Ставропольский край. Пансионат «Пограничник»
7-8 декабря. XIV Форум АА (РФ). Иваново, ул. Фрунзе, 9, ДК завода КРАНЭКС. ~ 300 участников более, чем из 35 населенных пунктов РФ и зарубежья.

2003 год. (Улан-Удэ, Волгоград, Оренбургская область)

Июнь. Интервью Патриарха Всея Руси Алексия–II об отношении к АА (для СМИ)
14-15 июня. Форум АА в Санкт-Петербурге под девизом «Лучше белые ночи…»
8 сентября. Организована первая русскоязычная группа АА в Бруклине, NY, USA (собрания в помещении церкви св. Марка на 2609 East на 19th street между Ave. Z и Jerome Ave).
Ноябрь. Учредительная Конференция Восточно-Сибирского регионального СО АА г. Ангарск.
5-7 декабря. XV Форум АА (РФ), г. Оренбург. Девиз: «Выздоровление – вся жизнь» . Оренбург, профилакторий «Россиянка».

2004 год. (Сыктывкар, Нижнекамск, Новороссийск, Минусинск, Череповец, Петропавловск-Камчатский)

27 февраля. Открыт Офис АА в г. Санкт-Петербурге. Б. Подъяческая ул., 34
Октябрь. На Учредительном собрании принято решение о создании Совета по обслуживанию АA Северо-Кавказского региона (г. Ростов-на-Дону)
4 – 5 декабря. XVI Форум АА (РФ), г. Киров. Девиз: «Сегодня – это то, что с нами всегда». МП: Зимний лагерь “Спутник»; ДК завода «ОЦМ»

2005 год. (Салават, Минеральные воды, Краснотурьинск)

3 января. Издание первого номера информационно-аналитического бюллетеня КО АА Северного Кавказа – «12х12+12» посвященного вопросам обслуживания.
4–5 декабря. XVII Форум АА (РФ), г. Казань. Девиз: «АА – образ жизни» ~ 500 участников из 50 городов (РФ + гости из Беларуси и Германии). Оздоровительный комплекс «Солнечный», пос. Залесный. Зарегистрировано более 320 групп в более чем 100 населенных пунктов Российской Федерации.

2006 год. (Жуков, Чайковский, Салехард, Курчатов). Установлена связь с первой русскоговорящей группой АА в Филадельфии, США.

Февраль. Первая Конференция по обслуживанию АА Санкт-Петербурга и Ленинградской области. Девиз: «И я отвечаю за это» МП: СПб, набережная Обводного канала, д.223/225
В сети Интернет размещен официальный сайт АА России (www.aarus.ru).
1-3 декабря. XVIII Форум АА (РФ), г. Петрозаводск. Девиз: «Я не могу… Мы – можем!!!» МП: б\о «Лесная Сказка» (100 км от Петрозаводска).

2007 год.

27 января. 1 Конференция по обслуживанию АА г. Омска
25 августа. 20-летие Московского Содружества Анонимных Алкоголиков. Празднование – в Универсальном спортивном зале «Лужники»
7-9 декабря. IXX Форум АА (РФ), г. Самара. Девиз: «Только вместе» МП: База отдыха «Орленок» (в 50 км от Самары)

2008 год.
Издание книги Доктор Боб и славные ветераны (дата)

10-12 апреля. XX Конференция по обслуживанию АА (РФ) Девиз: «Служение – благодарность в действии»
Декабрь. XX Форум АА (РФ), г. Балаково/

 

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ СООБЩЕСТВА АА В ТЮМЕНСКОЙ ОБЛАСТИ

ТЮМЕНЬ

К 2018 году по всей России зарегистрировано более 600 групп самопомощи в 80 регионах страны.

 Группа "СЛОН" (ул. Ямская 4, Тюмень)

Первая группа Анонимных Алкоголиков в Тюмени была основана в 1998 году под названием "СЛОН" -"Сообщество людей объединенных надеждой". 

 Группа "Весть" (ул. Коммунистическая 70, Тюмень)  - ЗАКРЫТА

На сегодняшний день на территории Тюменской области работают 14 групп АА в городах: Тюмень, Тобольск, Ишим,  Нефтеюганск, Сургут,  Нижневартовск,  Ноябрьск, Салехард, Новый Уренгой.

В Тюмени регулярно работают 3 группы АА, расположенные по адресу: ул. Ямская 4 и  30 лет Победы 142.

  Группа "Восход" (ул. 30 лет Победы 142, Тюмень)

 

Назад в Статьи